第一章 11

佛跟人的区别，在于无喜无忧。可是柳茹常被旧情困扰，难以进入无我无他的意境。一路走来，女儿杨倩的歌声不绝于耳，身子便有些飘忽。

夏夜，弯月西斜，泉水叮咚，看那积水潭里，一只大鸟在梦游遥远的天际，传来了康慨的口琴声。柳茹走不动了，对两个徒儿说：咱们歇一会儿再走。

柳茹把双脚插进水里，却难以洗涤心灵间的尘垢。行化于红尘俗世间，难以古镜洁净、灵台清明，更无法廓然无圣。康慨的影子镌刻在骨缝里，什么时候去触摸都有一种刻骨铭心的痛，那不是怀念，是忏悔，是祈祷，还有那么一点祝愿。假如有来世，她愿以身相许

童心未泯的小和尚把一块石头投进潭心，惊飞了潭水中夜寐的大鸟，酣睡中的大山恼怒了，掀起了涛声，月亮钻进云层里，夜的影子笼罩了师徒三人，柳茹突然看见，不远处，银髯老人在行走。

爷爷 等等我！柳茹用力追赶，好像老人离她不远，却怎么也追不上。突然，半空里划过一道闪电，山的腹腔里传来了隆隆雷声，火光闪烁处，隐约再现了金爱爱和郑秀珠的原型妈妈甩着辫子踏着碎步不停地扭着秧歌，爹爹脖子上吊着烟袋跟一群老汉扯起脖子唱着酸曲，弟弟抹着鼻涕在哭闹，要姐姐带他去县城观灯芸芸众生没有佛的境界，携手走过的岁月布满荆棘血泪，但却充满温馨，让人回味无穷。

悄然到来的山雨冲刷了柳茹的幻影，师徒三人慌不择路，钻进了一个山洞。山洞内一头麋鹿正在给子女哺乳，对于突然到来的造访者保持着高度的警戒，暗夜里只见麋鹿一双惊恐的眼睛喷着蓝色的火苗，用身体保护着两个孩子，鹿角对准三个出家人，做出一副决斗的架势。

两个小和尚觉得好玩，上前欲捉那两只小鹿，说时迟那时快，鹿妈妈将鹿角对准了一个小和尚，发起了进攻，小和尚激灵地闪开，听得见鹿角撞击山崖断裂的响声。柳茹惊恐万分，师徒三人忙从山洞内退出。

山雨来得猛，也走得快，乌云迅速撤离，水洗过的明月分外妖娆。山路上，鹿妈妈带着她的两个子女在行走。也许她们觉得那山洞已不安全，另外寻找栖息的巢穴。柳茹使劲地拍拍脑袋，怀疑是在梦中。

那是在幼时，麋鹿经常光顾山村，下雪天的早晨打开屋门，看得见麋鹿走过村道的蹄印。西山的树林里，不时见到野狼吃剩麋鹿的尸体，野鸡呱呱鸣叫着飞落在屋顶上，肆虐的野兔经常刨食山川里种下的花生。不知从什么时候起那些野生动物从视野里消失了，难道刚才见到的麋鹿是神的启迪？

有时醒着，心却在做梦，有时在梦里，心却非常清醒。佛没有思想，所以六根清净，而人却不能，人有七情六欲。欲念在悲痛欲绝的瞬间也许会消弭，可是当理智重新恢复以后，对亲人的思念犹如灰烬中的贼火，喷着蓝色的火苗，撩拨得人心绪不宁。说不定什么时候，女儿的身影突然在面前出现，甜甜地叫一声：妈妈！那一刻，开裂的骨缝里流出了殷红色的铁锈，五脏六肺都被掏空。

山脚下，两个守夜的老人在打更。走近了，原来是两只陶俑。为了招徕香客，大悲寺使出了浑身解数，沿路设置了各种陶俑，为潜心求佛的香客指路。柳茹扶着陶俑站定，感觉中浑身冰冷，好像路的尽头就是天堂，银髯老人登坛为众多弟子诵经。

蓦然听见，摇篮里，妈妈的歌声：

风儿不吹、树儿不摇，

娘的宝宝、好好睡觉

初时认定那是幻觉。一路走来，真假难辨。听得真切了，才相信那是真的。前面不远处，一个女人怀抱着自己的孩子，迎着晨曦，跌跌撞撞，朝大悲寺挪步。她可能已经走得很累，每上一个台阶都要喘气，听不到孩子的哭声，却听见妈妈在唱。也许孩子在妈妈的摇篮曲里酣睡。

柳如走到那女人跟前，看孩子妈妈的嘴唇已经干裂。她说：大妹子，把孩子给我，让我替你瞧瞧。孩子妈妈惊恐地后退了一步，差点摔倒，被一个小和尚从侧面扶住。那女人显得有点癫狂：想要我的宝宝？不给！

是个疯子？柳茹头皮发麻，预感到了什么不详。她颤声说：让我给孩子看看，我是医生。那女人突然面对柳茹跪下：菩萨，救救我的宝宝，宝宝是个乖孩子，很听话，还会叫妈妈。宝宝，叫声妈妈，你叫呀，叫声妈妈

柳茹接过孩子一摸，那孩子已经浑身冰冷。

山的皱褶里，传来了太阳临盆时的轰鸣，伴随着大悲寺响声悠远的晨钟，一大群鸟雀飞来，为亡灵超度。谁为苍生祈祷？谁答应过普渡众生？谁在问心无愧地享受着苍生的供奉？孩子呀，回程路笙歌悠远，回家吧，别让妈妈久等。