7.【司空札记7：二十六章 屈心，恶奴】

第一：不能屈了这心意

屈，乃弯、折、蜷之意，可衍生出埋没、隐匿、有悔等。

大抵一个人活在世上，绝无可能事事顺心，亦绝无可能事事照着自己心意来行。很多时候，人必须委屈、藏起了自己的本心，按照符合外力的轨迹行事。即使贵为帝王、首富都不可能事事“如意”。顺治娶一女子尚不可得，李嘉诚也曾感慨：“我也有很多无奈的事情”。但是强者与弱者一个关键的分别就是，即使暂时蜷曲，但绝不会一世缩头，即使暂时隐匿了心意，也绝不会一生屈了这本心。

康熙王朝中，康熙教导他儿子时，问到：“如果你的进谏我一再地驳回，你会怎么办？”，几个儿子回答的都不能令他满意，康熙自己给出的答案是：“今日驳回，明日再进！明日驳回，伺机再谏！”直到你的进谏被采纳执行。这是一个帝王自己的心得，对儿子的忠告。我在札记6中也说过：你的实力即使弱小，但你的魂魄一定要能定住。不能失了魂魄。

我在佛本中，看到周清于天数之下，从不曾猥琐求全，即使面对几位教主，也要极尽抗争之能事。即使他要讨好女娲，那也是他主动的、有目的、有计划地去行事。从区区众生到天道教主的无数磨难中，他只在敖鸾一事上无可奈何，眼睁睁看着她自杀。

在黑山中，我一直难忘公交女孩事件。这个事件太典型了。我画两个路线图来说明

1、假如我们遇到此事。有三种可能：

a、恶贼划伤女孩脸我们装没看见求个平安但心存一丝惭愧

b、恶贼划伤女孩脸我们终于愤怒，尽心帮助女孩，并怒斥恶贼，但在恶贼的淫威之下，想到自己的小命、工作生活和家人，最终忍气吞声。

c、恶贼划伤女孩脸我们愤怒有血气也有点实力所以反抗恶贼最后惊动当地警方进了派出所派出所袒护恶贼对你出言相讥你内心惊怒交加但又惶恐不安，第二天你还要上班还房贷孩子还要买奶粉于是最终赔上笑脸万分悲哀地作罢让时间来冲刷你的愤懑和屈辱，并教你的孩子以后不要与恶人作对。

这三种，你觉得哪一种是好的？

2、看看王钟的路线：

恶贼划伤女孩脸揍恶贼，恶贼急，逃王钟追遇警方，警方袒护恶贼，且辱王钟王钟杀恶贼杀警cha国家追捕再逃穿越连国一切灭！

我相信，但凡有血性的男人，都愿意体验一把王钟路线的那种酣畅淋漓，绝不屈服，一路灭杀，直到杀尽恶人，直到杀遍天下，死绝恶人，血流成河，天地变色，时间倒流，我也要争到那一点不死的公正！也要遂了我这颗不屈的本心！

说了这么多，那么今天的洪易，究竟该怎么做？

这样地奋起反击，坏处很明显：

1、得罪两小人

2、暴漏武功，不好解释

3、族内争斗，家法难逃（古代家长是不问是非的，都逃不掉板子）

4、引起洪玄机和赵夫人的警惕，后面难办了

但是，如果不反击会有什么后果

1、躲不过会被撞残，荣蟠会有大批人作证是无辜的

2、躲得过也会遭人耻笑，本来就卑微，现在就是卑下了

3、即使遵守了家法，洪玄机也断然不会喜欢一个懦弱的子嗣，会更边缘化

4、助长了小人气焰，小人绝无可能收手，只会更加嚣张，迟早还会遭辱。

从第四点来看，受辱几乎是必然的，迟早都会来，洪易是躲不过的。

所以洪易的选择了反击，事后也有一瞬间的惴惴，但随即就不再患得患失，况且在立威之后背后的鞭子又呼啸而来，这就是小人的嚣张和愚蠢，也容不得他再走回头路了。第二次的反应是用眼神逼住对方，第三次的反应是大乾王法吓住对方。都比第一次反应要理智要高明，洪易的脑筋转得快，事情想得透，也能抓住对方的弱点，这就是阅历、经验和磨砺了。

当然，洪易这样的反击，也不一定是最好的选择。但是各位请问，有谁能在一生中每一次事件都能理智冷静的处理？你的冲动和意外情绪，那都是你的性格命运啊。洪易今天不管是有意还是无意，这件事就这么做下了。该来的总要来的。

我所期待的，是看神机怎么处理武功暴露和家法这两件事。而赵夫人找他又要干什么？

有关恶奴欺主的桥段，实在是太多太多了。小至丫鬟欺小姐，大至宰相欺皇帝，都不稀奇。这里其实有一个很有意思的问题，那就是权势和职位没有必然的关系。我让你去做一个市长，但你没有关系没有人脉没有财力没有爪牙，你这个市长就是个摆设，可能一个秘书长一个处长就能敢给你脸色，你还不能怎么地他，因为他有另外一位市长作后盾。

同样，奴才天生比主人低贱，但主人势弱，奴才智高，就很容易失控，乾坤颠倒。但是鉴于洪家的家法和大乾的律令，虽然平日里恶奴可以给主子小鞋穿，但如果真把事情摆到台面上来，再厉害的奴才他也得怕。即使大家都看不起这个弱主，但如果让你这个奴才占了上风，那天下的奴才还不都要冒泡！大家不答应啊。所以洪易就想的很清楚，他不屑与这些小人恶奴动手，没来由失了身份，还会被洪玄机厌恶。所以立刻搬出王法，以此威吓。众奴果然是奴才，立时失了主见。

有些人可能觉得这写的过了，那也写的过了，认为再怎么嚣张，你一个奴才怎敢对主子动手？我觉得有这样想法的人，实在是读书太少。看看红楼梦，看看清朝前前六十年的历史，看看汉末的历史。这种现象太常见了。人性的复杂，加上宗法的博弈，利益的交互，最后演变出的局面，又怎么能是简单的礼仪、次序所能框住的呢。