60.【继诸子之道，社稷神刀之革命】

继诸子之道，以社稷神刀革圣皇之命，对阳神伏笔猜想

中古之时的诸子圣贤修炼之人都不见了，而原本号称九九至尊的皇帝称号变成了九五至尊，我认为这是阳神目前最大的伏笔，隐隐显示出了一条从古至今两派求道之士斗争的隐线。

在阳神世界中所有的修炼之士，都有一个终极目标：超脱，到达彼岸。而要超脱，已知的方法可以只有一种，它分为两个阶段，首先要成为阳神，或是武者粉碎真空，总之是纯阳级别。然后就要收集众生信仰香火，成就神灵纳入自身获得不可思议之力量，最终超脱。类似于黑山老妖的成道方法。

而上古圣皇也是修炼者，自然也要求得超脱，由阳神前文观之，已经点出的阳神主要是圣皇，而且还有好几位，他们想要更进一步，定是收集信仰香火。

身为圣皇，收集香火信仰自然比旁人容易的多，于是阳神中有几位明确提到的圣皇飞升，比如盘，极等。

但是我猜想这种飞升不是真正的超脱，而是类似黑山中的天仙境界，虽然本体躲在宇宙虚空之中，但也只是苟延残喘，不能真正永恒，同时洪易所在的大千世界还有种种依赖。盘黄圣灵剑有自己的意志，便是圣皇盘躲在某个小千世界暗中操纵的表现，还有无极龙戒也是，如果真正超脱何必留下种种手段干涉天下大势运转。

出现这种状况，可能是与收集信仰香火产生限制有关。上古皇朝是真正的统一天下，不论是普通百姓还是武圣鬼仙，天上地下尽在掌握，圣皇本人是也近乎无敌的阳神，利用这样的优势资源，圣皇们便禁锢（当然也可以说是托教化之名义）天下众生的思想，走上了天意既是皇意的霸道之路，前期应该是很顺利的，有数位圣皇借此飞升。

超脱应该不是这么简单，飞升可能是躲在某个小千世界，暂时安全，同时继续必须要收集信仰或是其他东西才可能进步。圣皇们发现这一点的时候，时间应该到了上古社会的末期或是中古时期，这时一个圣皇们解决不了的问题出现了，就是土地兼并，特权阶层腐化，天下百姓吃不饱饭。

天意既是民意。上古人口稀少，民心纯朴，环境恶劣，圣皇带领百姓战天斗地，安居乐业，可说得了天意，所以说天意既是皇意，因此能成就阳神破空飞升，但中古之时，百姓们吃不饱饭，民心变了，天意也就变了。既然民不聊生，便要起而革命，大众吃不饱饭，就是圣皇也要退位。

总所周知，腐朽的统治阶级是不会甘愿放下权利，况且圣皇一脉毕竟执掌社稷神器多年，过去积累的力量十分强大，况且还有已经飞升的圣皇们的支持，因为他们可能还要继续收集信仰或其它限制）。天意既是皇意，已经成了他们的根本观念（以后称为皇意派）定然是极力维持统治。

这时信奉天意既是民意的另一派反对者出现了，代表应该就是诸子百家圣贤，其实上古时期隐藏的人仙和阳神反对者一直都有，比如被制成邪神之血的战神就是，现在民不聊生，他们就承应民意，革圣皇之命。

革命中的势力，可能各有目的，有的是为了成为新的圣皇，有的是如洪易一般为了心中的公道。

两派人的斗争一定激烈非常，一直延续到数千年前，直到诸侯之间的乱战结束，世间进入正常的皇朝更替。期间发生多少惊天大战，有多少曲折回环光怪陆离，有多少仁人志士为革命抛洒热血，现在我们还不得而知。但是大战的结果已经可以应约看见：

一是民意派死伤惨重，主要力量甚至可能全数死亡，但是有残余留下，大禅寺极可能就是他们建立，太史山下的遗产可能就是对付圣皇的武器，或是民意派发现的新的超脱方法。

二是圣皇退位，势力大减。，文中说数千年前开始，皇权就被削弱，只能管百姓，管不了鬼仙，九九至尊变成九五至尊都是证明。但是圣皇们还存在，种种法宝神器都在，力量依旧强大，只是隐藏在暗中。

by品书求道