127.【洪易此人的原型猜想】

读神机的书，经常产生类似的猜想：文中其人是否在现实中或者历史上真有原型？这其中自然有神机妙笔生花功力的作用，但是也很契合所谓“艺术源于生活而高于生活”之论!

究问极底，非要从故纸堆中揪出一人，大喊：此人就是！不是天使的习惯，但我相信：所有能感动读者的人物，无不承载了我们故老相传的文化精髓，无不表达了生与斯长于斯的芸芸众生心中野望，成就了梦中才能企及的目标，莫非如此，怎能共振心中那份同频的情愫？激起逆境求存、快意恩仇的强烈代入感？！

阳神中的人物塑造，很得中国画中“烘云托月”之妙谛，尤其是主角洪易，此人表面乖张任性，逞意妄为，实则明心见性，至诚其道。四百章后，其人已从一个幼年失怙的世家庶子，成长为天下顶尖高手，文学大家，这还不算，其人的品德，即便是他的敌人，也坚信得其一诺，必奉行无韪。这样的评价，已经是堪比圣人了！

看到此处，不由地与心中早有的洪易原型之疑两相对应，渐渐合榫，原来如此......

天使要说的洪易原型，非是他人，乃是明代大儒王守仁，阳明先生。

并非是牵强附会，待天使一一道来：

原因有以下几点：

一、首先是经历相似：

洪易出身世家，家中庶子，7岁丧母，其父官居一品，理学大家，文武全才。。。

阳明先生出身世家，先祖可考传自东晋书圣王羲之，祖辈皆文学出众，其父王华，成化十七年（公元1481年）中状元，官至吏部尚书。。。

洪易身体孱弱，读书甚勤，后习道术，练骑射，强壮身体，意图从军，积功为母正名。。。为其父申斥。。。

阳明先生十五岁学习骑射，畅想军事，并欲上书皇帝，被其父斥为：狂悖。。。

洪易结识外国公主保存性命，科考中举，得亲王推举，入靖海军中随军荡寇，收获宝物功法随从无数，斩获军功，但陷入皇子夺嫡之争与父亲遣人劫杀之危局，无奈何，扬帆出海，暂避锋芒。。。

阳明先生二十八岁中举二甲，得兵部尚书王琼举荐，出任右佥都御史，展现军事才华，扫平南、赣盗贼，更新军制，后平定宁王朱宸濠叛乱，居功甚伟，但为成全当时皇帝武宗的“武功”，急流勇退，称病归省。。。

洪易海上遇美，得元牝天珠脱胎换血，破袭杀，习灵魂涡旋，得见妖仙斗法，收乾坤布袋，成就鬼仙，悟通之道阳刚，明白念头通达即为真性的道理，结成道侣，三经合一，道法大进。面对宿命大敌洪玄机，畅述心意，以春哥秘法（原地复活）逃脱后抛却阴影，完成心理嬗变。自此学问养成，自成机杼，科举场上，文章一出，百圣齐鸣，状元及第，乾帝封神，从这里登上历史舞台，从此天高海阔，任我驰骋，与道侣阴阳和谐，成人知理，刺客堂前，发弘誓大愿“愿天下人人如龙”，著《易经》，光暗合一，后（以下为猜想）过去如来现在三经圆满，自创神通，粉碎虚空，成就阳神，天地无极，易经一出，天下无经，洪易成圣！

阳明先生初学程朱理学，后问道于释家、道家，均无所得，后在朝堂上弹劾大太监刘瑾为“权奸”，被廷杖四十，贬为贵州龙场驿驿丞，赴任途中，伪称自尽，逃脱追杀，安居龙场荒僻之地，教化蛮夷，开设书院，推广文明，“把玩易经”，一日深夜先生思及平生所学，面沉如水，心似火煎，天人交战，无有已时：天理、人欲、王霸、义利、干戈、玉帛、阳关道、独木桥、名山大川、穷山恶水、杏花烟雨江南、铁马秋风塞北、沉鱼落雁闭月羞花、形如夜叉貌似无盐、世间百态、人生冷暖、摩顶放踵利天下为之、拔一毛而利天下不为、胜者为王败者寇、不以成败论英雄、孔孟之道、申韩之术、救黎民于水火、陷天下以刀兵、流芳千古、遗臭万年、穷在闹市无人问、富在深山有远亲千锤百炼，油煎火烤。。。一声长啸，穿云裂石，阴霾尽扫，天地阳明。空山无人，水流花开，万古长空，一朝风月，此一瞬已是永恒！

后世人评说：太上有立德，其次有立功，其次有立言，而阳明先生“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师”阳明先生可称不朽~~~

。。。

洪易与阳明先生，经历均起自书生，但少年立志，不作那手无缚鸡之力的无用书生，博采百家，不囿于经典，洪易不认同其父作为，阳明先生对当时人奉为圭皋的程朱理学产生疑问，后来二人均中举出仕，但洪易为了获得实力，为母正名；阳明先生为了成圣成贤，二人均军中搏杀，经历坎坷，数度陷危致死，但不夺其志，在成就自身的道路上，二人都跳出了原有的小格局，自成一派，并开始放眼天下、心系黎民。。。这一路走来，何其相似？

二、二人的传奇人生节点与思想阶梯很是相似

洪易的母亲是“太上道”前任圣女，身世神秘。。。

阳明先生其母娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。。。

洪易年少聪颖，过目不忘，兼且博采众长，触类旁通，学问根基极是厚重，全赖其母所授“慧剑斩念”*，然后就迭逢奇遇，得虎膜炼骨拳经、牛魔大力拳经、过去弥陀经、血纹钢针、爆炎神符剑、不仅如此，他修习道术，进展神速，一年光景，就成就天下绝顶高手，奇哉怪也。。。（当然此神效还靠jj为其加持主角光环之功也）

阳明先生十二岁，作诗一首：山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。此时为理学昌盛，先生此诗绝属异类，其父乃携先生游玩观景，放马草原，为其开拓眼界，畅抒胸臆。十七岁，与当世理学名家娄谅讨论朱子格物说，归家后，气质转换，不苟言笑；结婚当晚，不知所踪，原来是学道士打坐，忘了时辰；二十一岁，为求证格物学说，七日格竹致病，二十七岁，研习读书循序致精之法又导致旧病复发。求学至此，也算神异了。。。

洪易原本不信鬼神，但进山遇元妃，结识白子岳、群狐，学会道法后明白了原有思想的狭隘；元妃省亲时，见了嫡长子洪熙的威势，起了不弱于人、不甘人下的想法；不自量力，春雷之下散了神魂，后得赖过去经复原，于死生之绝地明白了求道真诚的道理，隐现勇气之论；参加科举、观泥塑圣人，又形成了神乃人造的观念；投考玉亲王，收服慕容燕，明圣地权势，交好赤追阳，聚敛资财，开始有意识的建立班底、培养干部、积攒势力；合练虎、蝶拳，领悟了无法无念、道法自然的道理；做指挥使，杀伐决断，改革军制，收揽人心；诛杀绿眉，得功德袈裟，开始思考功德和本性，渐有本心就是本性的萌芽；在逆境下执意解救花氏姊妹，终于悟通本性，知道了自己追求的目标；。。。。。。刺客堂前，洪易发愿，思想体系终于完善，著作《易经》。。。。。。易经已成，突破阳神！（猜想)

阳明先生格竹失败，对格物学产生了疑问；研习循序致精法旧病复发，对理学成圣学说产生了疑问；二十六岁，苦学兵法，想借雄成圣，后中举，与文友泛滥词章，渐知官场中事；二十九岁，审决积案重囚，对以往所学产生疑惑，开始寻佛问道，于杭州虎跑寺与僧对答，觉出佛说违背人性，弃之；三十一岁，筑室阳明洞天，习道家导引术，迅速到可以前知的境界，但觉其“簸弄精神，不能成圣”弃之；直到正德三年，龙场悟道，一声长啸，第二年创立了“知行合一”为主旨的心学。

此二人在幼时都天资聪颖，学习孔孟之说，但都特立独行，自有主意，在正统仕途、军旅格杀等途径中不断开悟，累积心得，兼有渐进式的“体”与顿悟式的“觉”，终于厚积薄发，成就了自身的体系，开创了未有的新气象！

经此一说，二人何其相似啊！

（洪易乃书中人物，奇遇、高.潮均有如神助（此神名jj），但阳明先生一介凡人，也颇多灵异，虽有后人穿凿之嫌，但史不绝书，相信也是有一番道理的。方家勿怪！）

三、二人形成的理论或者学说来源与其中大意很是相近

洪易，先看其名，“易者，上日下月”“从月从日阴阳俱矣”，因为是创造人物，神机要布局，要他写出《易经》，为“群经之首、大道之源”自然是有一番考量的。此名中就暗含诸多意义与玄机。（洪易释名可见天使其他帖子）

王守仁，字伯安，别号阳明。《明史》记载他五岁还不会说话（爱因斯坦？）有位神异之人摸他的头，为他更名“守仁”，才会说话。因为“云”在古汉语中是说话的意思，道破了天机！阳明为人作序记，落款常是“古越阳明子”“阳明山人”“余姚王阳明”，世人称之为“阳明先生”，这个名字中很明显的，有“阳”也有“明”，日月皆有，阴阳俱全。不得不说，就算是和洪易的名字巧合，也太巧了些？！

洪易和阳明先生都按照自己的名字来做事、为人。洪易不安于父亲猪狗一般的圈养，非要改弦易张，走出自我，终于得以成就；王守仁，学自孔孟，发扬仁礼，但是独辟蹊径，自成一派。孔孟虽为圣人，但论及理论与实践相结合，知行合一的阳明先生几成绝响~~

洪易的出身是理学大家、主流社会，但是他在读书学经之余，也不排斥怪力乱神、稗官野史；他研习武术，大禅寺、玄天馆、云蒙武学...兼收并蓄，融会贯通；他又修习道术，大禅寺、玄天馆、妖仙技法、...也是随手拿来，学了就用，自创“光暗结界”等独门道术，已初露大家气象；他注重自身修养，保持独立，但也不排斥投靠亲王、从军捞取政治资本；他孝敬母亲，拼死为母亲申冤、正名，但对冷血的父亲却以大义斥之，下手果断；他考科举撰八股，一心做圣贤文章；但也揣摩考官心理、治学风格，有意识地投其所好；他仰慕上古圣皇，但也结交异类，与狐为友，更与银鲨结为道侣；他崇尚风度，讲究教养，尊重规矩、顺从民俗，但也有乘火打劫、亲手弑父、野外宣.淫、打压情敌的乖张之举。。。他是一个矛盾综合体。。。

阳明先生出身世家，学习孔孟，研究理学，但以《周易》中举，寻仙问道，进境神速，达到可以前知的境界（人仙？），他投身官场，提刑问案，昭彰圣道，但是一生却远离权力中心，基业都在蛮荒之地创立。他是述朱的经院哲学、学院学术专家，但却把学科化、僵死的理学打乱；他领军杀贼，镇压农民*，但是他认为根本的原因是官府的厚征暴敛，同情参加造反的农民、少数民族，但作为臣子，他又不能不服从皇帝的命令去平息、镇压。如果一定要用兵，则要慎之又慎，力争不战而取胜，能抚的尽量争取抚。。。。。。他是个社会边缘人。。。

洪易的著作定名为《易经》，目前已写出了乾卦，相信与著名的《易经》内容一致，但洪易学习儒学出身，修炼道家功法，参详佛门神通，口中不是真言就是佛咒，为人处世按照儒学精髓来施行，这就说明了他的理论与学说是儒学为体，佛道为用，融汇儒佛道三家于一门，不分彼此，易经中的八卦，乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑，对应天、地、风、山、水、火、雷、泽，这些概念多取自道术和道家理论；《易经》中有三易：变易、简易、不易，对应洪易的知识来源就是过去、未来、现在，对照佛家、道家知识来讲永恒不变的只有“神”“佛”。。。《易经》包含神农时代的《连山易》黄帝时代的《归藏易》殷商末年的《周易》，暗合书中的所谓上古圣皇及其时代。洪易的《易经》从乾卦开始，讲君子之道，从阴阳开始，讲天地和谐包罗万有，直指宇宙本源。

阳明先生创立的阳明心学，来源同样复杂，从他的治学与从政经历来看，包含了儒佛道三家的知识，其实，更多的骨干体系建立来自于《易经》，他的“致良知”一说中认为：良知为体现在人心的本体，良知即天理。良知作为天理，不是特定的外在道德规范，而是人内在理性的凝聚，是代表人的本质存在的终极本体。同时，良知即易，变动不居，周流六虚，百姓日用而不知，悟得此理、此道的人，便是《易传》所说“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时”的“大人”。。。

说到底，阳明心学是讨论如何成圣的问题的，阳明先生讲说：学以至圣人需要洒落的胸怀，谦逊的品质，光风霁月的气度，他用《谦》《彖》《象》来解释这种谦逊的人格是学以至圣人的人们所理应具备的襟怀。谦逊能使道德更彰显魅力。“地不谦不足以载万物，天不谦不足以覆万物，人不谦不足以受天下之益。”人们只有如地载万物，海纳百川，虚怀若谷，和乐坦易方能成就其光明俊伟的人格。

洪易与阳明先生均为绝世大才，兼收并蓄，海纳百川，关心人伦，追求天道，但不盲目唯唯、不无端臧否，用知识、体悟熔炼本心，用本心的需要去引导追求，由于目标相近，自然理论相近。

四、二人的点滴气质与为人处世很是相近：

书中描述洪易的性格用“勇气、智慧、仁爱、正直”来界定的，说

他的勇气是敢于挑战强权，对立于以洪玄机、杨盘为首的强大利益集团，例如灭杀强大的封疆大吏，只因他横征暴敛；敢于挑战理学为尊，打压道门的世情，自学道术，偷练武功，结交异类，与前世妖仙结婚；修为虽然不是强大存在的对手，但从不畏惧，置之死地而后生。。。

他的智慧是学儒，通晓经义，融汇百家，修习道术，神速无比，练习武功，人仙巅峰，后来参加科举，夺解元、状元犹如探囊取物，文章惊动百圣齐鸣，更写出《易经》，究极天地奥秘，教化万千黎民，实在是惊才绝艳，智深如海；而且他身为庶子，母亲被害，小人作祟，修行路上，处处危机，兵戈杀伐，步步惊魂，树立了强敌无数，但是就是在这样的险恶环境中，他硬是杀出了一条血路，法宝、秘籍、道侣、功法、班底一个都不少。他审时度势，不迂腐拘泥，懂得因势利导，随机应变，修为和心性同步，没有一次行差踏错，好运连连。智慧之名，实至名归！

仁爱说的是他为母正名分，履险不顾，洪雪娇待他以诚，他便投之以直；结识了妖狐，视之为亲人，回护无限，无价之宝，也能慨然赠之；花氏姐妹本是敌对，为他收复后，被俘，明知对手强大，他依然坚持营救，不惜身陷险地；一旦是真心归顺，他便不惜工本，为他们提高修为，麒麟神兽，他只愿解围，结下善缘，不觊觎，不贪求，是为仁爱（汗死~~~这段写的好辛苦~~~）

正直，说的是他真诚待人，不随意欺瞒捏造，堂堂正正，恩怨分明，发弘誓大愿，语出至诚，一诺千金，虽敌人也敬佩其人品。

阳明先生以书生出任军事长官，但平生三场大仗，尽获全胜。大太监刘瑾势大，南京给事中御史戴铣一案出，余人均沉默朝堂，他上书直斥其为“权奸”，不畏强权。

王阳明是一位书法家、诗文家。十七岁后在南昌住了一段时间，除读书，每天练习书法，“耗纸数箱，书艺大进。”其书法之精，在明代堪称一流，称其“书法森严有度，散朗多姿”。少年能诗，一生诗作很多，现存近六百首。十一岁时他随祖父去京师途经镇江，祖父友人设宴接风，席上王阳明口占《金山》、《蔽月山房》七绝各一首，举座皆惊，誉为神童。王阳明早年泛滥词章，打下坚实的文字功底。文章才情并茂，意境深远。《古文观止》中，明文十八篇，王阳明一人就占三篇。他还有极高的执政能力。主政地方，只有在庐陵（今江西吉安）当了七个月知县。他深入基层，调查研究，审察乡情，慎选里正、三老、立保甲，清驿道，严禁镇守横征暴敛，杜绝神会迷信活动，发展生产。“为政不事威刑，推以开导人心为本。”短短时间就把庐陵治理得井井有条。

仁爱是阳明心学根本，先生一生身体力行，无须多言。

正直更不消多说，立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师，一句道尽其人风骨！

另外，洪易的浪漫、对美的认知和追求，还有随时自省，常常反观自照，更是与先生如出一辙~~也许，文人雅士兼且雄奇修伟，洪易与先生是同类人而已。

由是观之，天使大胆揣测：洪易此人，原型为阳明先生！

结束语：

阳明先生一代人杰，万世师表，其人生瑰丽辉煌，虽命运多舛不移其志，屡陷危难不改其衷，终于法天象地，成就道统，并且桃李满天下，影响及至海外，至今不绝，委实是一等一的精彩人物！

梦入神机先生大才，塑造洪易其人，刚勇果决、英风飒然、才智心机、遍观旁文，无出其右者！必成经典，不枉我等追捧！

天使一隅之得，不揣冒昧，请方家指教！

by黑暗丨天使