151.【阳神——幻想大潮的拐点】

一、立言

首先来说说阳神的好吧。

阳神好不好？当然好，我只需要一个论据。从2009年11月到2010年2月连续四个月无人能够撼动的月票榜首就是明证。

在分类上，阳神是仙侠奇幻修真，在我看来，阳神可以定义为架空古典神话，同时具备架空世界和古典神话两种传统类别。

对于仙侠这个类别，很好理解，主角出身某个穷苦的小山村，然后由于各种各样的原因，拜入某个仙家门派，然后介入各大门派，正道邪道之间的纷纷扰扰，搞来搞去，对于整个时代背景，是被虚化的，仙侠仙侠，乃是仙人层面的武侠，大家已经灰来灰去，完全不食人间烟火，凡间的事，也就全都不理会了，就跟江湖上的门派一样，斗来斗去，打打杀杀，不外如是。这种东西，可以说，是现代的一种创造，跟普遍存在的异界玄幻相差无几。

而阳神实化了这个时代背景，而虚化了原本就虚无缥缈，如浮萍一般的仙侠门派，把目光集中在朝野之间。这种设定，赋予了阳神世界厚重沉郁的气息，朝代，侯府，中华数千年古代史在阳神世界后面若隐若现，读者从原本漂浮不定，云里雾里的仙侠中解脱出来，脚踏实地，这样的世界，读者们很熟，有中华数千年文明在后面打底，从一开始，阳神就显得大气而厚重，有形有质，给读者一种可以触摸的质感。

其中的一个小小细节，洪易建立书院以后，正气书院的院主来到门前，先是正衣冠，礼仪十足，之后他要看看洪易演奏的是什么乐曲，乐曲不合礼仪，便要转身就走。在中国历史上，对文化和礼仪的重视可以说是第一位的。所谓“《春秋》之法，中国而夷礼则夷之；夷而中国则中国之“。就是说按照《春秋》大义，哪怕你是“夷”人，一旦采用了“中国（中原王朝）之礼”，就按国人对待；如果你是“中国”人，用了“夷礼”，则按照夷人对待。可见中国古人对礼仪的重视。在儒家看来，“礼”是文化的核心。

所以说，阳神才是真正中国的，古典的，文化的。它架空设计了一个世界，一个朝代，一个如中国历史上一代代的王朝般真实，严格。

对于整个世界的设定，也充满了新意。到现在，阳神的基本框架已经明了了。大千世界就是最核心的世界，上古时候，无数中千世界分化出去，形成了天外天，天外天没有雷霆，道术不发达，只能修武道，可以说，大千世界就是他们心目中的仙界。只不过大千世界现在没落了，以至于有像冠军侯这样的傻孩子想要统治宇宙。

在世界层次方面，大千世界，芸芸众生所在的这片土地，已经是世界的中心，传说中的仙界之地！中国古人讲究天圆地方，中土就是世界的中心，天朝上国，四方百夷，万国来朝！这样的大气度，大气魄，谁人能比！

而我们再来关注世界的中心，即一般仙侠中的仙界神界，都是一个洪荒残酷的世界，没有秩序，没有民生，没有道德礼法，社会制度，这样的世界，简直就是蛮夷之地，一片荒芜。

相比之下，阳神中的世界中心，大乾王朝，一个辉煌而瑰丽的国度，天朝上国，气度森严，著武经道经，灭大禅寺，征战四海，威压天下。而天下诸世家，诸门派，诸大书院，都是活灵活现，梦入神机在行文间，为我们慢慢道来。这样一个世界中心，真正有着中国文化的内涵和神韵，令我们心旷神怡。

所以说，阳神的世界观，大气、真实。

武侠是国民文化，这一点是无需置疑的。金庸十四部皇皇巨著，在中国妇孺皆知，郭靖黄蓉，杨过小龙女，东方不败杨莲亭，葵花宝典这些东西渗透在整个中华文化圈里，随处可见。但也正是这样，武侠的路已经尽了，前辈大家已经写尽了、写透了、写完了武侠，想要在这上面有建树，无异于痴人说梦。

经脉武学就是武侠的创举，像经脉这种东西，虽然自古有，但那是中医治病救人的理论，根本不是武学之道，就像现在的网络写手们手边拎起一本封神演义，搜神记，西游记就开始yy一样，经脉武学也是武侠前辈大家拿着医学经脉书而搞出来的yy。学个经脉图，然后搞个运行路线，再出了气感，就能像模像样的修行所谓内力？反正我是一百个不相信。

现在起点上有关于武学的设定，包括斗气，包括各种奇异的能力，基本上都是经脉武学，各种各种的猥琐气流在那些人类体内莫名的小管管里转啊转。就我本人来说，已经厌烦透了。

而梦入神机就给出了完全不同的答案：国术！

阳神中的武学脱胎于龙蛇演义，而龙蛇演义，则是实打实的中国国术，这样的设定，完全抛开了当年某个武学前辈拿着画有经脉图的猥琐小册子订下的条条框框，创立了一种全新的东西。

练肉！练筋！练皮膜！练骨！练内脏！练骨髓！换血！练窍！

血气阳刚！精气狼烟！

经脉武学是伪国术，伪科学，而阳神中的武学，可是真正来自于中国国术的真功夫，这样一种东西，不仅令人耳目一新，而且是精神振奋。就像我从前说过的，看了龙蛇演义，可以让你真正懂得国术，爱上国术，走出去，练武！

没有虚构，没有空想，实打实的一步步练肉练筋练骨武者的血气阳刚弥漫，巅峰人仙的精气狼烟，这些东西，无不激动人心，让人恨不得浮一大白。

在道术方面，阳神同样打破了原有套路的桎梏，同样是沉沉甸甸，实实在在的真东西念头！道术道术，修道人的体系由身体层面（真气，金丹，元婴等）转到思想层面，真正跟武术分离，这样的创举，独一无二。再说阳神中对于修道的追求：彼岸！人世间就是一个大苦海，凡人们在世间苦苦挣扎，修炼道术，就是为了超脱，前往彼岸！一个彼岸，把儒释道三家的大向往和大追求都概括出来了。佛家的西方净土，道家的天庭天宫，儒家的王道乐土，全都在对彼岸的追求中体现了出来。

金丹，元婴，化虚，大把大把嗑yao，力量至上论的神仙，就像许多小说中所写的，确实也符合中国民间神话的意象。像西游记，像很多民间故事，神仙也就是神通广大，力量强，却仍然有七情六欲，搞东搞西。同期还有希腊神话的诸神，也是类似情况。这些神明就如同原始的图腾崇拜，寄托了百姓对大自然伟力的敬畏，他们崇拜神明，希望有这样强大力量的人物保佑他们。

但是这些神仙形象，跟中华文化的核心其实是分开的，文化的传承一直掌握在文人的手中。

古人对文化什么态度？用现代的话说就是有点“文化至上论”。刘勰在《文心雕龙》开篇就写道:“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！”意思是说文化、文章、文采太重要了，它是与“天地”一起诞生的啊。而且他还洋洋洒洒的写道：日月星辰是上天之文，山川草木是大地之文，它们与“肇自太极”的人之文，鼎力为三，合而为一。它也就是“道”。刘勰突出了“人文”，也就是文化的崇高性、永恒性，如江河行地，日月经天，天不变，道亦不变。

三者合一是为道！我们来看看阳神中的道术，元气神的大招三界元气炮，如果没记错的话就是演示古老星辰寿元用尽，大爆炸的诸般神奇景象，把这个景象和意志拿出来，就是无上的道术，这个就也符合刘勰所说的“日月星辰是上天之文。”而闻香教，则是收集天下万物香气的意志，也就是“山川草木是大地之文”的体现了。而人之文呢？肇自太极！与洪易曾经的化名太极真人形成巧合。再来看洪易的大招，创世纪。把宇宙毁灭再创始这样的雄伟景象，用文章来书写！而在下一章，梦入神机就提到文武法，在法武之道外，又加上了文，法，武，文合一的力量，无上的大神通！这种观点，显然与中国文人的态度相合。

这种文化观念来自儒家，自从“独尊儒术”以后，它就占了主导地位。自古以来，凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到了尊重和敬畏，甚至有点神圣化，比如说“仓颉造字”后“天雨粟，鬼夜哭”。

再比如李白的诗，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这位谪仙为什么会笔落惊风雨呢，是因为他真气雄厚，修为精深，仙术已经到了大成甚至渡劫期，所以把功力灌注在笔上，引起了天地元气混乱吗？显然不是，而是觉得自己的思想，自己的道义，已经到能惊动天地的地步。

而阳神中的道术，正是这种人文思想的体现。各个门派的无上道术，是通过观想各种思想理念，或者天地万物的道理，来产生神通。甚至于不需要修炼道术，只要文章写得好，符合道的意志，就能惊天动地，洪易写出百圣齐鸣的文章正是如此，而在最近的章节中，谢文渊的弟子听完洪易论道，原本没有修行道术，竟然一下打破生死壁障，成为鬼仙，都是文化至上的体现了。

阳神的内涵，真正充满着文化的气息

二、破局

有一天在某个热门书的书区惊鸿一瞥，其中有句说，“看到￥￥*#￥**我没感动，因为##&**&**；看到猪脚推到女主我也没啥感觉，毕竟哪个书都有这个过程，例行公事罢了**！%**#！￥&”

恐怕有好几年了，起点上的书和作者们陷入了一个大漩涡，一本本书，放佛从流水线上生产出来，不论是世界观，文笔，开局，过程，还是结局，只不过穿上了各种各种的马甲，其实不论带着电脑穿越，还是带着游戏技能穿越，都是同样的套路罢了。

很多老书虫都麻木过，厌烦过，也许也反思过，但是能力微薄，什么也做不了，只能选择一些说得过去的书读。作者们也许明白，也许不明白，但是他们也没能做出什么，忙忙碌碌的重复着自己的套路，无法突破。

这是困局，整个网络小说界所面临的窘境。

多少人在碌碌无为，只有梦入神机，从佛本到黑山，从龙蛇到阳神，不断努力，不断积累，不断思考，求新！求变！求突破！

而在阳神中，神机为我们展现了一片前所未有的大格局。

世界观和背后的文化内涵，上面都说了，而现在我要说的，是人物设计。

往往在看很多小说时，我就有一个深深的疑惑：所有人都是傻的吗？就主角一个人厉害，有运气，出风头，整个世界只不过是他的陪衬罢了。好小气！好无聊！难道按照常理来说，一个真正的世界不应该是充满了无限的精彩，无数的英杰吗？

在阳神中，神机就塑造了这样一个充满精彩的世界。所有的人物，都不在是一个个的脸谱和套路，而是活灵活现，有血有肉，有形质，有灵魂，放佛触手可及一般。例如，仅仅在第一章有子洪易，一个读书的场景，一本《草堂笔记》，就把一个少年书生洪易，一个大学问家李严刻画的栩栩如生。

如果说这样的功力，还是所有一流作者所共同具有的素质，那么下面神机的创造，就是独一无二的了。

关于洪玄机，可能是我比较敏感，老觉得他就是那些种马小说中的主角长大了之后的样子，毕竟书结束了，而书里人物的故事，恐怕没有结束。只不过长江后浪推前浪，一代更比一代浪，他已经老了老了，不在是主角了。

冠军侯这个人物很经典，灵魂穿越而来，掌握未来人道变化，天生有大运气，从小立志收尽天下美女，坐镇一方，建立自己的商业网络和情报网络，雄心勃勃，想要统治整个天下。方圆和无极龙戒代表了另外一种套路，这种套路一般来说，是一个戒指，不管是储物戒指，储灵魂戒指，还是有神秘功效的戒指，既不起眼又方便携带，主角拿到了这个东西，就能够纵横天下了。唐海龙又是一种，主角来到了一处世外桃源，发现了一个庞大的势力，通过坑蒙拐骗各种手段，跟人家老大拉上关系，有此靠山，天下可得，这个套路，想必大家也熟悉吧。李飞鱼这个人物，从目前来说还看不出什么，不知道神机有什么想法，当然也不排除只是拿来凑趣，起点作者之间相互调侃也是常有。

这些本来都是主角的人物，被梦入神机拿来，放在小说中，各种调戏，扇耳光，这样前所未有的创意，无疑会让读者看的心头大爽，直呼痛快。我认为，一个真实的世界，必然会像这样，充满了各种人杰，各自争锋，洪易把这些小强一个个拍死，恐怕要比从前的小说中，拍死各种套路似的脸谱人物更好看，更加触动人心！

在整个起点渐渐浮躁，渐渐陷入僵局的情况下，梦入神机向我们证明了，小说还可以这样写。突破局限，摆脱套路，写更爽，更精彩，更好看的故事！

冠军侯方圆唐海龙这些烂俗套路，该是被丢掉的时候了

在这样的时代，这样的局面下，整个起点已经是暗流汹涌，就在阳神开始发表以后的这一段时间内，排行榜上风云变幻，一些原本霸绝月榜的人物，新书再也景气不起来了，书评区一片骂声，成绩惨惨淡淡。

并不是说阳神如何如何厉害，甫一出世，众神退避，而是在这个时候，阳神应运而生罢了。就算阳神未出世，在奇幻、异界、都市、历史等题材上，恐怕也会有这样的人，这样的书站出来，革鼎天下，变幻风云！

梦入神机通过阳神，明明白白告诉我们，幻想小说还可以这样写，突破局限，进入一个前所未有的境地！更爽，更精彩，更有内涵！而且这样的故事，不仅仅是可以成功，而且可以称王！从去年开始，阳神已经独占鳌头四个月！

在这个月，已经是那些老套路垂死挣扎的时候！他们的余力，也只够最后一击罢了，从此之后，在很长的一段时间内，仙侠神话这个领域，恐怕再也没有人能与阳神抗衡！

从进入新世纪，到2010年，网络小说已经经过了它最初的一个十年，十年的演变，十年的积淀，到了现在，已经到了幻想大潮转弯的时候。到如今，网络小说大发展，越来越多的人开始不如这个领域，而一开始看着网络小说长大的一代人，也渐渐成长起来了，在这样的大环境下，更多有实力有想法的人开始自己的写作之路，更新更好的幻想必将不断涌现，残酷的竞争中，优胜劣汰，那些不合时宜，不思进取的作者，就算再红，也要被淘汰！

现在网络小说已经很红了，但是，能跟指环王比吗？能跟哈利波特比吗？

我举一个小小的例子，在我们老家的小县城，最好的一个书店，不仅仅是哈利波特这些书，像沧月等人的云荒系列，今何在江南等人的九州世界，还有什么郭敬明，韩寒，摆满了整个书架，和那些类似海岩之类人写的主流小说堂而皇之的摆在一起，而起点的小说，一本没有。想要看这些书，请去中学路旁的小书摊，买一大本一大本的盗版书。现在起点的小说，恐怕也只铺货到了大中城市的大型书城里，要想获得更加广泛的认同，还未够。

网络小说自身的品质，在这个时候已经成了最大的局限，起点站方想要把作者们的小说更加推广出去，堂而皇之的跟主流小说、主流幻想摆在一起，跟他们同台竞技，交相辉映，凭借现在的小说品质，远远未够。

如果仅仅是提供一些廉价的娱乐，像小白小说们，也已经是足够了。那些喜欢小白书的读者，大可以看下去，直到天荒地老。

但是，谁不想要更多呢？

起点站方和投资方想要更多，他们想要把网络小说推广出去，获得更加广泛和更高层次的认同，行销数百万册，天下知名！让网络小说这个说法消失，成为幻想小说，成为时代主流！

有想法的作者也想要更多，如果到了那一天，幻想小说可以被许多学者召开研讨会专门讨论，可以在各奖上有所斩获！

而读者们也想看到更多，指环王，哈利波特，超人，蜘蛛侠，海贼王，银英传，有朝一日，把这些都统统扫开去，让中国幻想名满天下！

网络小说界，特别是起点，作为新时代中国幻想最大的温床，经过近十年的积累，已经到了厚积薄发的时候。十年、几十年以后回首过去，我们必将可以发现，阳神就是这样的一个拐点。

在文笔方面，不用说，梦入神机的实力绝对够，驾驭文字的功力有目共睹。

在内涵方面，就如我所说的，阳神构建了一个真正古典的，文化的，中国的世界，为中国幻想加入了更多文化的气息，更加深厚的底蕴。

除此之外，突破老套路，新的创意，新的写法，新的设定，随处可见，在武术道术上的突破，在人物配角设定上突破，等等，不一一例举。而从前的一些优秀的东西，也得到了保留，比如书院时候，洪易与那个院主的辩论，好多书其实也有这个情节，可以说，也是一个老套路，但相对来说，是值得保留的写法。

更大的意义在于讽刺与反思。上个世纪武侠小说中出现的逆潮，对道貌岸然的正道人物大加讥讽，最典型的就是君子剑岳不群，人尽皆知，彻底搞臭了君子的名声。很长一段时间里，起点也是流氓主义大行其道。而现在，阳神对这种逆潮进行了讽刺，通过冠军侯这些角色，进行了赤果果的嘲讽。另一方面，反思之后，阳神也正面树立了君子的形象。毕竟从大方向上讲，正道才是社会的主流。

这种反思的时代意义，与阳神中的创造同样重要。

通过这些种种，阳神在品质上，逐渐在主流文学靠拢。前些天有个朋友跟我说：“按现在的状况来看，起点是愈发向传统文学靠拢了。”当时没有感觉，现在想，说不定大概也是这个意思。

阳神只是一个起点，相信以后，梦入神机会给我们带来更精彩的小说，而在起点的各种题材中，也会逐渐涌现出像阳神这样品质出色，又能大卖的作品。

但是阳神的意义是独一无二的，它的登顶，就像一个航标，指点了起点汹涌暗潮的方向，标定了幻想文化的拐点。几十年后回顾，阳神依然会非常显眼，预示着新的世代的开局。

现在这个传奇，仍然在不断上演着就让我们，静静等待吧。

by：宁湖