第135章 秘藏箱的妙用

“储物袋”和“便携式次元洞”这类魔导器都需要随身携带，如果想把储物袋里的物品取出来，交给百里之外的某个朋友，就很不方便。

乔安已经做出承诺，要在“生存竞赛”中为“岩精营地”、“寂静殿堂”和“花园乡”提供帮助，根据以往的赛程设计来看，各个参赛团队将被随机传送到赛场中的不同地点，途中相遇的几率并不高。

乔安又不可能真的分身三处，只能开动脑筋，设法创造一个可以将分处于赛场不同地点的三个团队联系起来的“节点”。

这个“节点”，就是乔安刚刚完成的“青冰密藏箱”。

乔安打算把“青冰密藏箱”的存储咒语与分属三支团队的朋友们共享，这样一来，三支团队就有了一个“公共仓库”。

如果得知其它团队急需某件装备，自己手边恰好有这件装备，暂时又用不上，就可以将该装备塞进“青冰密藏箱”，然后施法通知对方。

对方收到魔法传讯以后，念诵咒文召回“青冰密藏箱”，即可开箱取出那件急需的装备。

没错，“密藏箱”这个法术最奇妙之处不在于能够保存物品，而是“招之既来”，并不需要随身携带，这一特性使加持“密藏箱”的容器能在灵界不受限制的瞬移，出现在任何需要它的地点，而这正是“异地共享存储系统”得以成立的前提！

有了“青冰密藏箱”，与乔安关系密切的三支团队就可以很方便的调配物资、装备和战利品，互通有无，彼此援助，最终确保三支团队都能顺利完成比赛。

……

地表时间1623年8月16日，由“铜角部落”主办的“幽暗地域第十一届生存竞争锦标赛”正式开幕。

这天一大早，乔安就传送到深渊矿区与呱摩多、克莱因、肖尔茨还有考芮精罗宾汉会合，然后再次施展“传送术”，带着四位队友一起传送到参赛邀请函上指定的坐标点。

空间急剧转移带来短暂的眩晕，乔安稍微定了定神才恢复清醒，抬头一瞧，发现自己正处于一片废墟当中，脚下是宽阔平坦的石板广场，四周环绕着一排排由低而高的阶梯，整体建筑风格酷似露天大剧院或者斗技场。

这座宏伟的建筑已经残破不堪，乔安的视线透过崩塌的阶梯，依稀可以看见远处黑暗中静静伫立的石柱。

这些天然石笋高低起伏，宛如灰色丛林，想必就是地底世界第七区的标志性景观，“石笋森林”。

第七区也被称为“遗迹区”，据说这里曾是某个古老地底王国的都城所在地。

古老的王国早已消失在历史长河深处，不知为何，这个曾经昌盛一时的古文明没能留下文字记录，只有眼前这些宏伟的建筑残骸，可以证明这一古老王国昔日的辉煌。

“在第七区，类似这座古典剧院的建筑遗迹还有很多。”

克莱因是团队五人当中对幽暗地域的地理历史最博学的一个，同时也是唯一亲自探访过这一地区的，发觉乔安对周围的环境流露好奇，就向他介绍起第七区的现状。

“多年以来，第七区一直是牛头人的地盘，盘踞在这片区域的牛头人氏族不下十支，相互之间为了争夺地盘而发生暴力冲突是常有的事。”

“‘铜角部落’是所有牛头人族群当中最强大的一股势力，酋长兼首席司祭‘红胡子’古诺是该部落无可争议的最高领袖，在当地的威望很高，虽然目前还没有完全统一遗迹区，但是其它牛头人氏族至少在名义上认同他的‘盟主’地位，氏族之间发生冲突，古诺大酋长出来说句话，调解纷争，各家族长还是要给面子的。”

乔安轻轻点头。

牛头人这种生物，天性孤僻，狂躁好斗，就算是血缘纽带紧密的同一个氏族，内部成员都很难做到和睦相处，多个氏族联合起来的部落就更难管理了。

古诺大酋长能把这一盘散沙捏合成为“铜角部落”，在那些血缘关系较远的氏族当中也能赢得尊敬，这就很不容易了，假以时日说不定真能统一遗迹区的所有牛头人氏族。

当然，这对深渊矿区而言恐怕不是什么好事。

以牛头人的好战秉性，摆脱内斗的牵绊，接下来必定对外发动战争。

乔安有理由怀疑，地底世界的各方势力，大概都不希望看到一个统一且强盛的牛头人王国诞生，古诺大酋长，恐怕是很多人的眼中钉……

“克莱因老哥，我发现这片废墟虽然残破不堪，但是收拾的很干净，难道是牛头人在保护这座古迹？”

乔安望着一尘不染的地面，整整齐齐堆积在角落里的断壁残砖，禁不住感到纳闷。

克莱因笑着点了下头。

“你或许会奇怪，野蛮暴躁的牛头人不大肆破坏古代建筑就算好的了，又怎么会耐心打扫卫生，维护古迹？”

“然而有趣的地方就在这里，牛头人的确有着粗暴的秉性，但是不知出于什么缘故，牛头人特别崇尚古典风格的建筑艺术，他们会毫不吝惜的打碎自己欣赏不了的、精巧复杂的现代艺术品，却会用心保护宏伟的宫殿和质朴无华的古文物，牛头人之所以扎堆在遗迹区定居，原因之一很可能是当地的建筑风格符合他们的审美趣味。”克莱因抚摸着茂盛的络腮胡须猜测道。

这倒是乔安前所未闻的稀奇事，接着问克莱因：“既然牛头人喜欢古典建筑，为何不把这座损毁的古典剧院重建起来，以古诺大酋长的势力和法力，应该不难办到吧？”

“乔安老弟，这就是牛头人另一个令人难以理解的古怪之处了。”克莱因耸肩摊手，“正常人如果喜欢某件残缺的艺术品，多半会想办法将之复原，变得更完美，然而牛头人偏不，他们普遍持有一种奇特的观念，认为一个人只有权修复他亲手创造的东西，而古代遗留下来的文物和建筑，显然不符合这条法则。”