子都看完了呗叶天书的正面,正要翻过去看反面,却发现呗叶并不按照自己的心意自动翻转,知道现在还没有到看反面的时候,于是便重新从头看起。第二遍看完,又对天书的内容多了一层理解,同时也多认识了一些蝌蚪文。呗叶天书仍没有翻转,于是子都接着看第三遍,一边根据师祖的注释努力理解天书的意思,一边根据意思推知蝌蚪文字,用心记忆蝌蚪文字的形状和含义。
连续看了六遍,不要仍然没有翻转,每次他看完最后一节,便又从头开始显现。子都知道天书如此安排自有它的深意,便沉下心来,不再想着翻转去看反面,一心一意,反反复复地研究正面文字内容,到后来,他已经把正面的蝌蚪文字和师祖的注释从头到尾完全记住,一字不差。
师祖的注释好记,蝌蚪文字则没有一点规律,只能按照它们的形状,动态死记硬背。好在在反反复复的研究中,子都已经对其中的一些文字有了比较准确的认知,对照着师祖的注释文字,以这些文字为定位,将其他不认识的文字跟这些文字连缀在一起记忆。最终,靠着惊人的耐心和毅力,子都竟然将天书正面文字硬生生地全记了下来。
子都唯恐有误,便闭上眼睛默想天书上的蝌蚪文字,然后再睁开眼睛对照呗叶上的文字,逐字逐句地对照了两遍,确认没有舛误,这才松了一口气。见呗叶仍然没有翻转,子都等了一会儿,开始思考天书上似是而非的一些地方,他从头至尾将那些疑问都想了一遍。因为他自己能看懂的不到十分之一,所以将所有疑问想一遍,差不多就等于将整片文字想一遍,用去的时间很多,连着想了四五遍,也只有个别地方想出了眉目,其他的地方仍然是谜团一块。
即使只明白了不到十分之一的内容,这也让子都感到十分的新鲜奇怪,他所看懂的这些内容散在全书各处,断断续续,互相之间都没有直接的联系,很难有一个整体的印象,但是就是这些片段的内容也给了子都很大的震动和疑惑。因为它们所展现出来的修真道理跟自己从前所学到的各门各派的功夫都不一样,有些甚至就是背道而驰,完全相反。
这让子都不免很有些疑惑,难道自己以前所学的功夫都错了吗?但是自己就是凭借那些道理在极短的时间练就了让人震惊的内力,还有威力无穷的招数,按照天书上零星显示出来的修炼之法,正好与这些修法相对相反,从道理上来讲,它们不能同时都对。
子都无法怀疑天书上内容,师祖正是靠着这本书练就了一身惊天动地的神功,大溟神剑和陷空掌将天梯山那些骄横不可一世的牛鼻子道士们打了个落花流水。但是他同样也无法怀疑自己过去所学到的功夫,这些都有事实作证。天书里面所讲的道理肯定有什么地方与世间的功夫不同,现在想也没有用,等到自己能够将天书上所有的内容完全看懂,从头至尾融会贯通之后,就应该有答案了,现在多想无益。
他看到呗叶天书仍没有翻转,心想,说不定天书只有一面,过了这么长时间,正好对照着天书再来检验一边,看看自己是不是忘掉了什么。他重新开始将自己的记忆跟天书上的文字逐字逐句地进行对照,虽然没有发现有差错,但是有些地方确实记得不是很牢固,于是便又从头至尾一点一点地检验记录。等到他确信从头至尾,在没有一点差错时,那片呗叶天书,忽然无风自动,缓缓摇动,接着便轻轻翻转,向子都现出了另一面。
这一面跟那一面不同,没有一个文字,只有一个端坐不动的人的图像,画面上的人赤身裸体,一丝不挂,就像先前师祖蜕去躯壳,飞升霞举的元婴一样。看他的容貌肤色,年纪似乎不大,面色也甚是平和,丝毫看不出一半修真之士的那种霸气,体形也跟正常人一样。无论从哪个角度,呗叶反面所画的这个裸体的人形都不是修真界的上选人才,看起来平庸祥和,没有一点引人注意的地方。
但是正是由于画中人的这个特性,使得子都产生了一种亲近感,因为子都自己的长相就是比较平庸的,一开始师父怒鹏甚至都不想要收他做徒弟,在羊角峰扶摇台,大多数弟子都看不起子都,因而子都自觉不自觉地对那些长相英俊,头脑聪明,霸气十足的人产生了反感,下意识地跟他们保持着距离,宁愿与方岩这样本领低微的庸才为伍。因此当子都看到画中人的平庸长相和普通身材时,他一点都没有失望和怀疑,而是感到亲切和兴奋。
只见呗叶上的人像忽然起了变化,本来画面上只有一个人形轮廓,这时忽然现出脏腑经络来。在人像的体内,出现了一个黄色的亮点,这个亮点在胸口心房之下,这个亮点时暗时亮,似乎有什么东西在其中氤氲翻卷,过了一会儿,从这个黄色的亮点上伸出一条细线,沿着脏腑经脉慢慢爬行。先是在脏腑旋转,接着开始离开脏腑,在全身上下各处运行,每当运行到一个穴道,它便会稍微停顿一下,在穴道内盘旋两圈,然后继续前行。
这个画像上所显示出来的经脉穴道跟子都以前所学的全都不一样。到最后子都惊讶地发现,这道黄线运行的路线非常长,而且复杂,将全身所有的经脉和穴道都运行遍了,包括了上丹田的督脉和下丹田的任脉。看情形,它竟然是贯通了任督二脉和上下两个丹田。
这让子都感到非常的兴奋。
子都过去练过两种功夫,一种是魔教护法展如所教的入门功夫《量天尺》,一种是在羊角峰扶摇台跟怒鹏风图南所学的道教玄门功夫,这两种功夫截然不同。魔教功夫《量天尺》,这套功夫的丹田是在两眉之间的泥丸宫,经脉上属于督脉。
督脉起于小腹内胞宫,下出会阴*,向后行于腰背正中至尾骶部的长强穴,沿脊柱上行,竟项后部至风府穴,进入脑内,沿头部正中线,上行至颠顶百会穴,经前额下行鼻柱至鼻尖的素髎穴,过人中,至上齿正中的龈交穴。
魔教的功夫主要是以意念使力,所以丹田在脑部正中,印堂的里面。他平时修炼的《量天尺》功夫,就是按照督脉的这条线路运行的,练习破天斧时也是这样运行内力的。
在羊角峰上所学的扶摇台功夫,属于道教玄门功夫,虽然跟号称玄门正宗的天梯山内功并不完全相同,但大同小异。
玄门功夫的丹田在脐下三寸的关元穴。关元穴属于任脉。
任脉起于小腹内胞宫,下出会阴*,经阴*,沿腹部正中线向上经过关元等穴,到达咽喉的天突穴,在上行到达下唇内,左右分行,环绕嘴唇,交会于督脉之龈交穴再分别通过鼻翼两旁,上至眼眶下的承泣穴,交于足阳明经。
督脉和任脉都属于奇经八脉,都起于胞中,同出会阴,这点跟冲脉相同,称为“一元三歧”。
督脉行于背部正中,总督一身之阳经,称为“阳脉之海”,而任脉行于腹部正中,总任一身之阴经,称为“阴脉之海”。二脉一前一后,虽在龈交穴处有交会,但是真气之行却没有任何沟通之处。修炼之士如果能够打通任督二脉,通三关,行周天,就可以从逆的方向上夺天地之造化,实现突飞猛进的发展。
当初子都正是因为没能打通任督二脉,将上下两丹田融会贯通,并且两条经脉和两个丹田的功夫都在短时间内有了非常大的增强,所以才会出现走火入魔,全身经脉和穴道尽受伤害,僵立不能动弹。幸好子都的身体与众不同,竟然能够因祸得福,在极其危险的情况下,另辟蹊径,反而开通了全身的万千毛细血孔,武功修为走上了一条特别的道路。
这种功夫是外人闻所未闻的,子都即使在吃饭睡觉的时候也是在自动修炼,再加上破天斧的凉气和奔雷琴的调理涵泳,他的功夫更是在短时间内突飞猛进,提高的速度让人震惊。但是上下丹田不能相连的问题一直在困扰着他,所以他一直不敢再将破天斧和断金剑同时使用。先前在霞光留影中见到师祖掌剑齐施的凛凛威风,子都不免触动心事,又动起了斧剑同练的念头,但是一想起当初变成行尸走肉的痛苦经历,他就感到不寒而栗,根本不敢去尝试。
现在在呗叶上那个裸体人像中显现出来的丹田经脉跟他曾经学过的两种功夫都不一样,完全是另一种丹田,另一种经脉。
它的丹田就在心房之下,内力游行于脏腑之间,然后连通前后任督二脉,最后交会于会阴暗穴,在那里反复旋转。子都一直都害怕在练功时出现上下分离,两股内力各行其是,不能融合的情形,一旦两股内力起了冲突,内力必然会无法控制,互起冲突,再次出现走火入魔的情况,对自己的伤害一定更加大,说不定会要了他的性命。因为他现在的内力之强劲,跟当初在羊角峰的内力有天壤之别,根本不可同日而语。