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关于实力的分级不明白的请看

作者:胡笳钤记 字数:1364 更新:2025-02-17 13:09:47

作者:胡笳钤记之前写书前确实没考虑详细,所以出现了许多bug,实在是很抱歉,后面我慢慢补回来。有人说,我的书实力分级不明确,看着混乱。现在我特意说明一下,大家可以看看。

首先,这是神话世界,除了西游记的原本人物,自然也会有许多其他仙侠人物出现,所以必须做个明确是说明。

等级一,结内丹。妖精修炼,结了内丹,自然就能变成*人形。这是最初的等级。

等级二,四小天劫。功力高了,就会需要度劫,所以这四小天劫,是结了内丹的妖怪,到达一定程度的功力后,需要度的。

等级三,六重天劫。是修真者的一个分水岭,度过了这个劫,实力比四小天劫强上几十倍。

等级三,九大天劫。乃是成仙之前,六重天劫之后,要度的一个劫。只要度过,就可以根据修炼的功法不同,达到天仙,地仙,鬼仙,或者妖仙之类的境界。已经算是神仙一辈的人物。

等级四,元神凝结成婴孩。乃是度过九大天劫之后,元神凝练,可以破元化婴,凝结成婴孩之后,婴孩可以自由行动,越是凝练,就可以用来攻击。这期间,需要采集五行中庚金,乙木,葵水,戍土,离火的精华,凝练婴孩,或者更有大神通,可以采集九天罡气,或者其他先天之灵,来进一步凝练婴孩。但这时候还是不能抛弃肉体,因为婴孩之体,还算脆弱,若是一不小心受损,轻则功力大退,重则万劫不复。绝大多数的修真者都是到这个地步,无法再进一步。

等级五,婴孩结成赤子。这是需要道心,修为,修炼法门都属上佳的修真者才可以达到。所谓赤子,已经与本体全无区别,可以抛弃肉体而存在,基本上算是无法伤害。并且由于是凝结而成,比之肉体,更是强上不知几许。

等级六,赤子凝聚,结成金丹,从而成就万劫不磨之体。像上古十二金仙,都是这个境界的仙人。

等级七,斩化身。人有善恶之念,须找灵物寄托,斩却为之化身,可以拥有不弱于本体的实力,比之第二元神,更加神妙。比之金丹境界,高了几层。几乎已经是不灭之体。即使本体死亡,所谓化身,也依旧拥有本体的思想。比如多宝道人斩却化身,而成释迦牟尼佛,五大明王忿化身。

等级八,斩却三尸,成就混沌无极天道。像仙家中的三清,是为盘古元神,天生圣人。而西方极乐世界阿弥陀佛,上古燃灯古佛,东方光琉璃世界药师王佛,却是后天在西昆仑听鸿均讲道,悟得大道,斩却自身,得成混沌无极正果。

等级九,鸿均。斩却三尸,可称圣人,但却依旧有私心偏执。上古封神之战,也因此死伤无数,三清同出一源,几乎反目。只有彻底成空,得成鸿均,才可算是真正的天,真正的道。可算无敌,但也只得鸿均一人。

等级十,嗯,这个暂时还没想到……

其实修道,修佛,或者修妖修鬼,几乎无出其左右,大多一般。

像修佛,到了凝结舍利之后,就待凝结佛家金身。到了凝结金身的程度,已经是相当于道家里面度过六重天劫的人物了。至于实力的强弱,则是要看修炼功法的高明与否。

若是修练法门高明的,待凝结佛家金身之后,苦修一段时间,则可以成佛做祖,若是修炼法门一般的,即使去了净土世界,也不过是一罗汉比丘尼罢了。

至于佛家的好处就是,转世重修,因为有个法力无边,比一般佛祖法力还高强的地藏王菩萨在守护,所以十分安全。所以当年慈航行道人本是男子,后来弃道从佛,历经九十九世转世,却在第一百世十,生而为女子,而拥有大法力,人称之为观世音菩萨。

先解释这么多,日后慢慢补齐全……有啥不懂的,留言问罢

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